所谓夹生谋略，就是在谋略的制定和应用中夹杂了错误的观念，或者疏漏了关键的内容。现实中，有一些似谋而非谋的事物，如果笼统地以谋略论之，就会形成错误的谋略观念。对谋略的学习不够全面，对内容的掌握半生不熟，都会形成夹生谋略。在具体应用中，更有多种情形。

所谓的夹生谋略，就是我们俗称的“蹩脚”谋略、“馊主意”和 “聪明反被聪明误”。古代有个人，积蓄了三百两银子。怕被人偷走，就埋藏于墙根下，并立一警示牌：此地无银三百两。隔壁王二看到后，就偷走了银两，也留了一行字：隔壁王二不曾偷。这个故事中，藏银者和偷银者都使用了夹生谋略。

鸿门宴中，后人都只知项羽错放刘邦，却不知范增制定的计谋也有问题。作为主人，在宴席中当众杀死前来赔罪的客人，以后谁还敢赴你的宴？以这种方式杀人，势必弄得人人自危，以后谁还愿意与你共商大事？不通人情世故，一厢情愿的蛮干，岂能不败？范增制定的在鸿门宴上杀死刘邦的计谋，就是夹生谋略。

孙权将自己妹妹嫁给刘备，结果却是赔了夫人又折兵。女人最重要的事，就是自己一生的幸福。孙权为了自己的政治利益，不惜出卖妹妹一生的幸福。这种行为，等于是逼着自己妹妹倒戈。不懂女人，却想利用女人，此类夹生谋略在历史上可谓典范。

诸葛亮三分天下的设想有一个至关重要的内容，就是孙刘联盟。可刘备借荆州不还，无疑会严重影响孙刘联盟。诸葛亮和刘备，为了追求战术上的胜利，竟然不惜违背自己的战略设想。这种战略战术意图不一致的谋略同台使用，其实就是夹生谋略。

从一句行军口令，便能猜中主帅的用意，杨修可谓是聪明绝顶。其实猜中主帅的用意是无妨的，问题是他应该保守军事机密，而不应该泄密和自作主张。他的聪明其实也是块“鸡肋”，不用可惜，用之不利，不如不用。聪明的行为中夹杂了愚蠢的行为，这就是夹生谋略。

南宋岳飞，“直捣黄龙府”收复大宋失地，就对得起“精忠报国”四个字了。可他偏偏画蛇添足，夹带上“迎二帝还朝”，结果功败垂成。一着不慎，满盘皆输。军事天才加上政治白痴，这样的夹生谋略家在历史上也不乏其人。

梁山军师吴用，为了拉“玉麒麟”卢俊义入伙，居然想到用写反诗的方式陷害卢俊义，逼他上梁山。出这样的馊主意，用这种卑鄙手段暗算人，你让人家怎么和你共商大义？明知高俅妒贤嫉能，容不得梁山众英雄，宋江却痴心妄想让高俅成全自己的招安美梦。梁山有这样的领导和军师，结果能好到哪里去？

老蒋的“攘外必先安内”这句话，原本没错。只是他在应用的时候，偷换了概念，夹带了私货。“安内”的本来意思是“安抚民心，保持内部团结”。可老蒋却偷换成了“权力制衡和残暴镇压”，结果更加激发了内部矛盾。对客观规律进行歪曲，以求迎合自己的私心，这种自欺欺人的方式就是典型的夹生谋略。

有些人学习谋略，未能摆正心态。浅尝辄止或者追求速成，东拼西凑和生搬硬套，更有凭一点微末之技就想包打天下的，结果造就了大量的夹生谋略。夹生谋略害人害己，学习谋略者应当慎之又慎。纸上谈兵的赵括，学成夹生谋略，弄了个兵败身死的惨淡结局，我们当引以为鉴才是。

学习和应用，该如何尽量避免夹生谋略？关键是要深刻广泛地实践，运用唯物主义辩证法掌握其规律，做到知行合一。认识谋略，要透过现象认识其本质。应用谋略，要专事专用。对越界谋略，要熟练掌握其越界规律。总之，任何细节都必须实事求是。