在科学意识薄弱的年代，信仰更容易被人们接受。比如宗教信仰，甚至能凌驾于政权之上。为了普及和推广，人们将学术定位为信仰，也是权宜之计。很多学术都和宗教混搭在一起，让人们分不清是学术还是宗教。比如《易经》、养生、风水、相书等，都是学术和宗教混搭的产物。

近代中国革命者，也习惯将主义当作一种信仰，开口闭口谈信仰。其实主义不是信仰，而是一种认知。或者说，是一种觉悟。认知是人脑对信息加工的过程，包括认知方式、能力和程度。一个人的认知决定其价值观，而主义体现的就是价值观。当然，不仅主义是一种认知，信仰本身也是一种狭隘的认知。用狭隘的信仰概括立意宽广的主义，显然是不恰当的。

现在的人们，对信仰开始质疑，继而迷茫。很多人会担心，信仰缺失后，主义会不会成了弃履？如果我们将主义和信仰捆绑在一起，那么两者都会成为弃履。其实质疑信仰是一种认知的进步，是人们重新认识世界的表现。主义是一种认知，随着人们认知的进步，主义只会更加深入人心。

比如，有人认为“一加一等于二”，有人认为“一加一等于三”，这就是认知的差别。我们没有必要强求别人信仰“一加一等于二”，我们只能让别人的认知来做决定。让现实提升人们的觉悟和认知，淘汰那些错误的信仰和观念。如果你强求别人信仰“一加一等于二”，别人也会大肆宣扬“一加一等于三”的信仰。这样无休止地争论下去，是没有任何意义的。

随着人类社会科学意识和认知水平的提升，信仰的作用会越来越小。信仰决定意识的时代终将结束，人类社会未来的意识只能由认知来做决定。这个过程中，可能有一段意识模糊和空白时期。因为很多人在抛弃信仰的同时，也抛弃了主义。这就好比在抛弃一双不合脚的鞋子时，错误地将自己的脚也砍掉了。

将主义交给信仰，其实就是“削足适履”。我们应该将主义从信仰的囚笼里放出，令其转入认知的平台。在一个新的平台，我们应该迅速占领属于我们的阵地。总之，我们应该把握时机先入为主，而不能让敌人捷足先登。在人们抱怨鞋子不合脚时，我们要迅速拿出合脚的新鞋来。不要等到合脚的鞋出来时，却发现人们的脚已经砍掉了。

主义不是信仰，而是一种认知。这种认识的更改，是一个换鞋的过程。给主义换一双适足的鞋，就可以很好地保护我们的脚。有了强健的脚，加上适足的鞋，我们一定会走得更快更远！当然，认知也是讲究策略的。在认知策略的引导下，人们对主义的认识也会进入更深层面。

认知成为主流后，先进的主义就能轻而易举地淘汰落后的意识。敌人的认知缺陷，就是在战略上蔑视敌人的大前提。主义和认知挂钩，为主义注入了无穷的生机。以认知为基础建立起来的主义，理论将更加科学，内容也更加精深。摆脱信仰的依赖，转入认知的开发区，对主义的生存和发展有很重要的意义。