吴问

吴王问孙子曰：“六将军分守晋国之地，孰先亡？孰固成？”孙子曰： “范、中行（氏）先亡。”“孰为之次。”“智是（氏）为次。”“孰为之次？”“韩、巍（魏）为次。赵毋失其故法，晋国归焉。”吴王曰：“其说可得闻乎？”孙子曰：“可。范、中行是（氏）制田，以八十步为（畹），以百六十步为畛，而伍税之。其□田陕 （狭），置士多，伍税之，公家富。公 家富，置士多，主乔（骄）臣奢，冀功 数战，故曰先〔亡。智是（氏）制田， 以九十步为（畹），以百八十步为畛，其□田陕（狭），其置士多，伍税之〕，公家富，置士多，主乔（骄）臣奢，冀 功数战，故为范、中行是（氏）次。韩、巍（魏）制田，以百步为（畹），以 二百步为畛，而伍税〔之〕。其□田陕 （狭），其置士多，伍税之，公家富。 公家富，置士多，主乔（骄）臣奢，冀 功数战，故为智是（氏）次。赵是（氏）制田，以百廿步为（畹），以二百 步为畛，公无税焉。公家贫，其置士少，主佥（敛）臣收，以御富民，故曰固国。晋国归焉。”吴王曰：“善。王者之道，□□厚爱其民者也。”

二百八十四

〔四变〕

……〔徐（途）有所不由，军有所不击〕，城有所不攻，地有所不争，君令有〔所不行〕。徐（途）之所不由者， 曰：浅入则前事不信，深入则后利不 （接）。动则不利，立则囚。如此者，弗由也。军之所不（击）者，曰：两军交和而舍，计吾力足以破其军，獾（获）其将。远计之，有奇（势），〔巧权于 它，而军……□将。〕 如此者， 军唯 （虽）可（击），弗（击）也。城之所不攻者，曰：计吾力足以拔之，拔之而不及利于前，得之而后弗〔能守，若力（不）足，城必不取。及〕于前，利得而城自降，利不得而不为害于后。若此者，城唯（虽）可攻，弗攻也。地之所不争者，曰：山谷水□无能生者，□□□而□□……虚。如此者，弗争也。君令有所不行 者，君令有反此四变者，则弗行也。〔□□□□□□□□□〕行也。事〔……〕变者，则智（知）用兵矣。

黄帝伐赤帝

孙子曰：“〔黄帝南伐〕赤帝，〔至于□□〕，战于反山之原， 右阴，顺 术，倍（背）冲，大（灭）有之。〔□年〕休民， 孰（熟）谷， 赦罪。东伐圊 帝，至于襄平，战于平□，〔右〕阴，顺术，倍（背）冲， 大（灭） 〔有之。 □〕年休民，孰（熟）谷，赦罪。北伐黑帝，至于武隧，战于□□，右阴，顺术，〔倍冲，大（灭）有之。□年民，孰（熟）谷，赦罪〕。西伐白帝，至于武刚，战于〔□□，右阴，顺术，倍冲，大 （灭）有〕之。已胜四帝，大有天下，暴者……以利天下，天下四面归之。汤之伐桀也，〔至于□□〕，战于薄田，右阴，顺术，倍（背）冲，大（灭）有之。武王之伐纣，至于蔹遂，战牧之野，右阴，顺术， 〔倍冲，大（灭）〕 有之。一 帝二王皆得天之道、 □之□、 民之请 （情），故……”

地刑（形）二

凡地刑（形）东方为左，西方为〔右〕……

……首，地平用左，军……

……地也。交□水□……

……者，死地也，产草者□……

……地刚者，毋□□□也□……

……〔天〕离、天井、天宛□……

……是胃（谓）重利。前之，是胃（谓）淈守。右之，是胃（谓）天国。左之，是胃（谓）……

……所居高曰建堂，□曰□……

……□遂，左水曰利，右水曰积…

……□五月度□地，七月□……

……三军出陈（阵），不问朝夕，右负丘陵，左前水泽，顺者……

……九地之法，人请（情）之里（理），不可不□……

〔见吴王〕

……□于孙子之馆，曰“不好□□□□□□□□□□兵者与（欤）？” “孙……乎？不之好兵□□□□之□□□也，适之好之也。”孙子曰：“兵，利也，非好也。兵，□〔也〕，非戏也。君王以好与戏问之，外臣不敢对。” 盖 （阖）庐曰：“不未闻道也，不敢趣之利与……□孙子曰：“唯君王之所欲，以贵者可也，贱者可也，妇人可也。试男于右，试女于左，□□□□……曰：“不（愿）以妇人。”孙子曰：“妇人多所不忍，臣请代……畏，有何悔乎？”孙子曰：“然则请得宫□□……之国左后玺囿之中，以为二陈（阵）□□……曰：“陈（阵）未成， 不足见也。 及已成……□ 也。君王居台上而侍（待）之，臣……□至日中请令……陈（阵）已成矣， □□ 听……□□不□不难。” 君曰：“若 （诺）。”孙子以其御为……参乘为舆司空，告其御：参乘曰：“□□”……□妇人而告之曰：“知女（汝）右手？” “……之。”“知女（汝）心？”曰：“知之。”“知女（汝）北（背）？”曰：“知之。”……左手。胃（谓）女（汝）前，从女（汝）……□不从令者也。七周而泽（释）之，鼓而前之……〔三告而〕五申之，鼓而前之，妇人乱而〔□□〕金而坐之，有（又）三告而五申之，鼓而前之，妇人乱而笑。三告而五申之者三矣，而令犹不行。孙子乃召其司马与舆司空而告之曰：“兵法曰：弗令弗闻，君将之罪也；已令已申，卒长之罪也。兵法曰：赏善始贱，罚……□请谢之。”孙子曰：“君□……引而员（圆）之， 员（圆）之 规；引而方之，方中巨（矩）。……盖 （阖）庐六日不自□□□□□……□□ □□孙子再拜而起曰：“道得矣。…… □□□长远近习此教也，以为恒命。此素教也，将之道也。民……□莫贵于威。威行于众，严行于吏，三军信其将畏（威）者，乘其适（敌）。”

千□十五

……而用之，□□□得矣。若□十三扁（篇）所言……

〔十〕三扁（篇）所明道言功也，诚将闻□……

……〔孙〕子曰：“古（姑）试 之，得而用之，无不□……

……□而试之□得□……

……□□□之孙子曰：“外内贵 贱得矣。”孙……

……〔孙〕子曰：“唯……

……□也，君王居台上而侍（待）之，臣……

……□至日中请令……

……人主也。若夫发令而从，不听者诛□□……

……□也。请合之于□□□之于…

……陈（阵）已成矣，教□□听…

……□不请学之。”为终食而 □……

……将军□不不敢不□

……者□□也。孙子……

……孙子曰：“□……

……孙子……

……□□孙子□□……

……盖（阖）庐……

……盖（阖）庐……

[《上孙家寨汉简孙子》佚文]

孙子曰：夫十三篇

相胜奈何？孙子曰：

《军斗令》孙子曰：能当三□

者，制为《军斗》

《合战令》孙子曰：战贵齐成，以□□

《□令》孙子曰：军行患车之，相（？）□□

子曰：军患陈（阵）不坚，陈不坚则前破，而

[《通典》中《孙子》佚文]

周末，吴子问孙武曰：“散地，士卒顾家，不可与战，则必固守不出，敌攻我小城， 掠吾田野， 禁吾樵采，塞吾要 道，待吾空虚而急来攻，则如之何？”武曰：“敌人深入吾都，多背城邑，士卒以军为家， 专志轻斗。 吾兵在国，安土怀 生，以阵则不坚，以斗则不胜。当集人合众，聚谷蓄帛，保城避险，遣轻兵绝其粮道。彼挑战不得，转输不至，野无所掠，三军困馁， 因而诱之，可以有功。 若欲 战，必因势。势者，依险设伏，无险则隐于天阴暗昏雾，出其不意，袭其懈怠。”

杜佑《通典》卷１５９引

周末，吴子问孙武曰：“吾至轻 地，始入敌境，士卒思还，难进易退， 未背险阻，三军恐惧，大将欲进，士卒 欲退，上下异心，而敌盛守，修其城垒，整其军骑，或当吾前，或击吾后，则如 之何？”武曰：“军在轻地，士卒未专，以入为务，无以战为。故无近其名城， 无由其通路，设疑佯惑，示若将去。乃 选骁骑，衔枚先入，掠其牛马六畜，三 军见得，进乃不惧。分吾良卒，密有所 伏。敌人若来，击之勿疑；若其不至， 舍之而去。”

杜佑《通典》卷１５９引

又问曰：“争地，敌先至，据要保利，简兵练卒，或出或守，以备我奇，则如之何？” 武曰：“争地之法，让之者 得，求之者失，敌得其处，慎勿攻之，引而佯走， 建旗鸣鼓， 趣其所爱，曳柴扬 尘，惑其耳目，分吾良卒，密有所伏，敌必出救，人欲我与，人弃吾取，此争先之道。 若我先至， 而敌用此术，则选吾锐 卒，固守其所，轻兵追之，分伏险阻，敌人还斗，伏兵旁起，此全胜之道也。”

杜佑《通典》卷１５９引

又问曰：“交地，吾将绝敌，令不得来， 必全吾边城， 修其所备，深绝通 道，固其塞，若不先图，敌人已备，彼可得来，而吾不可往，众寡又均，则如之何？” 武曰：“既吾不可以往，彼可以 来，吾分卒匿之，守而易怠，示其不能。敌人且至，设伏隐庐，出其不意也。”

杜佑《通典》卷１５９引

又问曰：“衢地必先，吾道远，发后， 虽驰车骤马， 至不能先， 则如之 何？”武曰：“诸侯参属，其道四通，我与敌相当而傍有国。所谓先者，必重币轻使，约和傍国，交亲结恩，兵虽后至，众以属矣。 简兵练卒， 阻利而处，亲吾军 事，实吾资粮，令吾车骑，出入瞻候。我有众助，彼失其党，诸国掎角，震鼓齐 攻，敌人惊恐，莫知所当。”

杜佑《通典》卷１５９引

又问曰：“吾引兵深入重地，多所逾越，粮道绝塞，设欲归还，势不可过，欲食于敌，持兵不失，则如之何？”武 曰：“凡居重地，士卒轻勇，转输不通，则掠以继食；下得粟帛，皆贡于上，多者有赏，士无归意。若欲还出，切为戒备，深沟高垒，示敌且久。敌疑通途，私除要害之道，乃令轻车衔枚而行，尘埃气扬，以牛马为饵。敌人若出，鸣鼓随之，阴 伏吾士，与之中期，内外相应，其败可 知。”

杜佑《通典》卷１５９引

又问曰：“吾入圮地，山川险阻，难从之道，行久卒劳，敌在吾前，而伏吾后，营居吾左，而守吾右，良车骁骑，要吾隘道，则如之何？” 武曰：“先进轻 车，去军十里，与敌相候，接期险阻，或分而左， 或分而右， 大将四观，择空而 取，皆会中道，倦而乃止。”

杜佑《通典》卷１５９引

又问曰：“吾入围地，前有强敌，后有险难，敌绝我粮道，利我走势；敌鼓噪不进，以观吾能，则如之何？”武曰：“围地之宜，必塞其阙，示无所往，则以军为家， 万人同心， 三军齐力，并炊数 日，无见火烟，故为毁乱寡弱之形。〔敌人见我， 备之必轻， 告励士卒，令其奋 怒，陈伏良卒，左右险阻，击鼓而出〕。敌人若当，疾击务突，前斗后拓，左右犄角。”又问曰：“敌在吾围，伏而深谋，示我以利，萦我以旗，纷纷若乱，不知所之，奈何？”武曰：“千人操，分塞要道，轻兵进挑，阵而勿搏，交而勿去，此败谋之法。”

杜佑《通典》卷１５９引，其中〔敌人见我……〕七句，据《孙子兵法》何延锡注补。

周末，吴子问孙武曰：“吾师出 境，军于敌人之地，敌人大至，围我数 重，欲突以出，四塞不通，欲励士激众，使之投命溃围，则如之何？”武曰：“深沟高垒，示为守备， 安静勿动， 以隐吾 能。告令三军，示不得已，杀牛燔车，以飨吾士，烧尽粮食， 填夷井灶， 割发捐 冠，绝去生虑，将无余谋，士有死志。于是砥甲砺刃，并气一力，或攻两旁，震鼓疾，敌人亦惧，莫知所当，锐卒分行，疾攻其后。此是失道而求生。故曰：困而不谋者穷，穷而不战者亡。”吴子曰：“若吾围敌，则如之何？”武曰：“山谷峻险，难以逾越，谓之穷寇。击之之法：伏卒隐庐， 开其去道，示其走路。 求生透 出，必无斗意，因而击之，虽众必破。”

杜佑《通典》卷１５９引

又问曰：“吾在死地，粮道已绝，敌伏吾险，进退不得，则如之何？”武 曰：“燔吾蓄积，尽我余财，激士励众，使无生虑，鼓呼而冲，进而勿顾，决命争强，死而须斗。若敌在死地，士卒气勇，欲击之法：顺而勿抗，阴守其利，绝其粮道，恐有奇伏，隐而不，使吾弓弩，俱守其所。”

杜佑《通典》卷１５９引

周末，吴子问孙武曰：“敌人保据山险，擅利而处之，粮食又足，挑之则不出，乘间则侵掠，为之奈何？”武曰：“分兵守要，谨备勿懈，潜探其情，密候其怠。以利诱之，禁其牧采，久无所得，自然变改。 待离其固，夺其所爱。敌据险 隘，我能破之也。”

杜佑《通典》卷１５９引

故曰：“深草蓊秽者，所以遁逃 也；深谷阻险者，所以止御车骑也；隘 塞山林者，所以少击众也；沛泽杳冥者，所以匿其形也。”

杜佑《通典》卷１５９引

春秋末，吴子问孙武曰：“敌勇不惧，骄而无虑，兵众而强，图之奈何？”武曰：“诎而待之，以顺其意，无令省 觉，以益其懈怠，因敌迁移，潜伏候待，前行不瞻，后往不顾，中而击之，虽众 可取，攻骄之道，不可争锋。”

杜佑《通典》卷１５２引

孙子曰：“强弱长短杂用。”

毕以《孙子叙录》引《通典》

孙子曰：“远则用弩，近则用兵，兵弩相解也。”

毕以《孙子叙录》引《通典》

孙子曰 ：“以步兵十人击骑一 匹。”

毕以《孙子叙录》引《通典》

[《太平御览》中《孙子》佚文]

《孙子》称司云气，非云、非烟、非雾，形似鸟兽，客吉，主人忌。

李《太平御览》卷８引

《孙子兵法》云：“地多陷曲，曰天井。”

李《太平御览》卷１８９引

《孙子占》曰：“三军将行，其旌旗从容以向前，是为天送，必亟击之，得其大将。三军将行，其旗垫然若雨，是为天，其帅失。 三军将行，旗乱于 上，东西南北无所主方，其军不还。三军将阵，雨甚，是为浴师，勿用阵战。三军将战，有云其上而赤，勿用阵； 先阵战 者，莫复其迹。三军方行，大风飘起于军前，左周绝军，其将亡；右周中其师，得粮。”

李《太平御览》卷３２８引

移车移旗，以顺其意，衔枚而陈，分师而伏，后至先击，以战则克。

李《太平御览》卷３５７引

孙武曰：“夫帝王处四海之内，居五千里之中。焉能尽专其利，是以分建诸侯，以其利而利之，使食其之毛，实役其人民之力，故赋税无转徙之劳，徭役无怨旷之叹矣。”

李《太平御览》卷６２６引

[《北堂书钞》中《孙子》佚文]

《孙子兵法》云：“贵之而无骄，委之而不专，扶之而无隐，危之而不惧。故良将之功也，犹璧玉之不可污也。”

虞世南《北堂书钞》卷１１５引

《孙子兵法秘要》云：“良将思计如饥，所以战必胜，攻必取也。”

虞世南《北堂书钞》卷１１５引

《孙子兵法》云 ：“非文无以平 治，非武无以治乱。善用兵者有三略焉：上略伐智，中略伐义，下略伐势。”

虞世南《北堂书钞》卷１１６引

[《史记》中《孙子》佚文]

《孙吴兵法》曰：“有巾有盖，谓之武刚车也。”

司马迁《史记•卫将军列传》裴《集解》引

[《汉书》中《孙子》佚文]

《兵法》曰：“遗人获也。”

班固《汉书•韩安国传》引

[《盐铁论》中《孙子》佚文]

孙子曰：“今夫国家之事，一日更百变，然而不亡者，可得而革也。逮出兵乎平原广牧，鼓鸣文流，虽有尧、舜之知（智），不能更也。”

桓宽《盐铁论》引

[《风俗编》中《孙子》佚文]

孙子：“将必择其福厚者。”

翟灏《风俗编》引

[《意林》中《孙子》佚文]

孙子曰：“金城汤池而无粟者，太公、墨翟弗能守之。”

《意林》卷４引《风俗通》引

[《左传》疏中《孙子》佚文]

《孙子兵书》曰：“誓稽之，使失其先。”

左丘明《春秋左传•庄公十年》孙颖达疏引

[《文选》注中《孙子》佚文]

《孙子兵法》曰：“林木翳荟，草树蒙茏。”

萧统《文选》卷１３《鹪鹩赋》李善注引

孙子曰：“秋霜被，不凋其秀。”

萧统《文选》卷３０《和王著作八公山诗》李善注引

《孙子兵法》曰：“人效死，而上能用之，虽优游暇誉。”

萧统《文选》卷４６《三月三日曲水诗序》李善注引

《孙子兵法》曰：“长阵为甄。”

萧统《文选》卷４６《三月三日曲水诗序》李善注引

《孙武子兵法》曰：“其镇如山，其如渊。”

萧统《文选》卷４６《三月三日曲水诗序》李善注引

[《周礼》注中《孙子》佚文]

孙子八陈有苹车之陈。

《周礼•春官•典路》注引

[《潜夫论》中《孙子》佚文]

孙子曰：“将者：智也，仁也，敬也，信也，勇也，严也。是故智以折敌，仁以附众，敬以招贤，信以必赏，勇以益气，严以一令。故折敌则能合变，众附则思力战， 贤智则阴谋利， 赏罚必则士尽 力，气勇益则兵威令自倍，威令一则惟将所使。”

王符《潜夫论•劝将》引

[《唐太宗李卫公问对》佚文]

《唐太宗李卫公问对》中《孙子》佚文又孙子云：“天隙之地，丘墓故城，兵不可处。”

《唐太宗李卫公问对》引

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