王者代表着最高的荣誉和权位，是一种社会价值的体现。很多人都想成为王者，却不懂得如何成为王者；很多人已经成为王者，也不懂得如何保持王位。要想成为王者和保持王位，就要懂得王者的生存之道和斗争之法，这就是“王者之谋”。

王者之谋，在古代则称之为“王道”。因为人们的认知差别，所以对“王道”的见解也不同。古代先贤推崇仁义，他们的王道就是“仁者为王”；还有很多人崇尚“霸道”，他们的王道就是“霸土称王”。但是，这些都不是真正的王道。“泓水之战”中宋襄公的失败，证明了“仁者为王”的局限性；“春秋五霸”和“霸王”项羽，都证明了“霸道”是不能持久的。

真正的王道，还得从谋略的定义中去寻求。围绕着“生存斗争”这一核心展开，不难挖掘出王者之谋一系列的制定理念和应用方针来。这些最基本的理论，奠定了王者之谋的价值取向，设计了总体路线，对王者之谋的制定和应用起到了极大的指导作用。

1.强者为王

要想成为王者，自身强大是一个必不可少的条件。狐狸可以借着老虎的威风吓唬百兽，但前者无法取代后者的王者地位。真正的王者，必须是真正的强者。要想保持王者的地位，就要不断强大自身。这种强大是不断超越自我的强大，也就是“君子自强不息”。自身无所改进，靠阻碍别人发展来保持自己的王位，只会事与愿违。

2.统者为王

作为王者，必须解决生存斗争问题。而解决问题的终极方式，就是统一。有统一意识的人，就是当之无愧的王者。统一天下，也是王者的最高理想。儒家讲究修身、齐家、治国、平天下，平天下就是统一天下。作为王者，就要主动寻求统一的方案。秦始皇能兼并六国，就是因为他有统一方案。

3.胜者为王

王者的地位要得到社会的认可，只有战胜敌人。成王败寇，只有胜利者才能拥有王位。要巩固自己的王位，就要不断地战胜敌人。而且还要注意，最大的敌人是自己。很多王位的终结，都是从自己内部开始崩塌的。懂得不断地战胜自己的人，才有可能成为永远的王者。

4.剩者为王

斗争的过程和方式是多种多样的，谋略要的却是结果。现实是残酷的，曾经的强者、未来的统者、此时的胜者，不一定就是最终的王者。在曲折变化的斗争中，最终剩下的才是名副其实的王者。所以，王者必须经得起沧桑的考验。过去的王位不必留恋，只是其中的沧桑值得回味。

5.耕者为王

生死存亡是人类社会的头等大事，掌握了存亡之道的人，自然就是王者。粮食是维持人类生命的必需品，谁掌管了天下人的口粮，谁就是王者。民以食为天，耕为食之本。耕者掌管了天下人的口粮，就是天下人不得不承认的王者。天道酬勤，正是耕者的勤劳，成就了他们的王位。

6.师者为王

为人师者，授业于人，造福苍生，功德无量。师者教人王道，让他人成王，自己也就是王上王了。师者之王，非一人之功，而是教化众生为王。我等师法自然，就是以自然为王。三人行，其中必有我师焉，就是以众生为王。从这个角度看，只要是能造福苍生，世间一切皆可以为王了。

7.医者为王

人命关天，事关重大。救人性命，是王者的最大功德。医者济世救人，造福苍生，自然也是王者。医人如医国，遵循的也是王道。脾可医，气可医，脾气不可医。医者也有医不了的人，这就体现了王者的无奈。王者不是万能的，王道也不必强求。

8.孕者为王

如果生命无法延续，王道就没有意义了。孕育生命，也是维持王道的关键。孕者孕育了生命，维持了王道，自然也是无冕之王。母以子贵，孕妇在社会上是享有特权的。孕妇即使是犯了死罪，也必须等她分娩后才可以行刑。因为珍爱生命，尊重孕者，崇尚王道，人类社会才能生生不息。

王者之谋是供王者制定和应用的，我在这里全面分析并列出了成为王者的诸多先决条件和实现途径。但要成为王者，还得靠自己的智慧和勇气加上辛苦打拼。不是所有的人都可以成为王者，也不用崇拜所有的王者。做不了俗世的王者，就心平气和地做自己的王者。