古今中外的军事指挥员，都孜孜不倦地追求“胜兵无形”的最高境界，力争“制敌于无形”、“攻敌于不守”的战场效应。

一、胜兵无形的真谛是胜于无形的高深谋略

《孙子兵法》的军事谋略思想体系中，有一个令人深思的“矛盾”。先在《计》篇中，强调“将者，智、信、仁、勇、严也。”这在军事思想发展史上，第一次把“智”列为将帅必备素质的“五德”之首。这个远见卓识，在2500年后的今天，尤其符合高技术战争的客观要求。后在《形》篇中，竟然又提出“善战者之胜也，无智名，无勇功。”善于指挥作战的人，取得了胜利，却没有智谋的声誉，也没有显赫的功名。这与通常打了胜仗后要宣扬智名表彰勇功的常理常法相悖。

以上，孙武提出了一个有趣而深刻的战争现象：善于指挥作战的人，用兵如神，明明是大智大谋大勇大功，却偏偏让别人看不透悟不清。其奥妙何在？

答案是肯定的：善战者，胜于无形的高深谋略。智足多谋，智是谋的核心。高明的指挥员，凭藉自己的超人智慧，巧妙地运用“正合奇胜”、“避实击虚”、“示形骗敌”、“择人任势”、“顺详敌意”等谋略原则，消之于未然，转之于不觉。谋求“以计代战一当万”的战场效应，赢得了“全胜”或“战胜”，结果呢，使敌人打了败仗还看不清真象，甚至自己人也一时难以捉摸透，短期内不理解其深谋远虑。这是一种何等高明精湛的指挥艺术啊！所以，“胜兵无形”谓之神。

二、胜兵无形的直接表现是以“微妙神密攻守之术”制胜

《孙子兵法•虚实》篇指出：“微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。”由此，《十一家注孙子》的何氏提出并回答了一个问题，“三军之众，百万之师，安得无形与声哉？使敌人不能窥听耳。”张预的注释更有画龙点睛之功：“攻守之术，微妙神密，至于无形之可见，无声之可闻，故敌人生死之命，皆主于我也。”以上可见，在具体的作战过程中，“胜兵无形”的战争指导规律还有两个重要含义：其一，运用变化莫测和难以捉摸的攻守之术，才能攻其无备，出其不意。其二是“胜兵无形”可谓是手段与目的的统一，即运用“微妙神密攻守之术”的手段，达到“敌人生死之命，皆主于我也”之目的。这是夺取战争主动权的关键。

当代人还惊奇地发现，孙子竟有特异功能，能在2500年前，就预见到高技术战争中信息战、电子战的特点：无形无声。尤其是，随着以计算机为核心的信息网络技术在现代战争中广泛应用，网络攻防已经成为一种新的无形无声的作战样式和作战手段。任何一名高超的计算机能手，坐在远离作战目标的计算机前，向目标实施病毒战、黑客战等微妙攻守之术，神不知鬼不觉，或使其信息指挥控制系统瘫痪，或使其信息武器系统失灵，或窃取其极端机密的情报资料，从而达到无形制敌无声致胜的目的。为此，“胜于无形”也可诠释为：胜于信息战，胜于电子战，用“软防御”、“软杀伤”和隐形武器等隐蔽手段克敌制胜。这算是对“胜兵无形”的一种新解。